由知名建築師黃聲遠設計的陵園,帶有傾斜牆面及幾何圖形拼接的流線形廊道,別緻的造型讓許多人都覺得「超級好拍」。. 櫻花陵園D區的納骨廊 ...
瓊林村有兩尊鑲壁型石雕風獅爺,較大的一尊即鑲嵌在蔡氏家廟(大宗)後面牆壁,以擋巷沖為主,作用頗似石敢當般,獅身高76公分,寬36公分,由泉州青斗石雕刻而成,是金門地區鑲壁型風獅爺當中身軀最為高大的一尊。
.祖先牌位安奉的位置上方,不宜太昏暗或者沒有日光、燈光照明之處 .祖先牌位上方忌風口直吹 .前方要避開過於明顯的梁柱或壁刀為佳 祖先牌位遷移必知? 2大基本流程重點 遷移前 1.事前請主人家點香,向自家祖先稟報目前家況,接著用擲筊方式詢問並告知祖先,希望將神主牌安奉至靈骨塔、佛寺(寺廟)的原因,子孫們有時間再去燒香拜拜。 用擲筊的方式或許很難一次允杯,這時候可用一點溝通技巧,重點是要讓祖先們高興地去,以下為兩種技巧:
放眼中國古代,雖有著「身體髮膚受之父母」的概念但對於指甲倒有不同的定義,更流傳一句話「甲為筋之餘、甲不敷截筋不替」,認為指甲不剪會抑制「濁氣外發」。 不過,在這項工具問世前,中國古代又是如何處理的呢?...
從龍邊進廟,也就是參拜者需面向廟宇,進廟時要「右進左出」。 同時這也有魚躍龍門的意涵,否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。 將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。 點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明(陪祀神明)、文昌帝君。 但每間廟宇順序不同,記得別拜錯。 接著對每位神明說明姓名、生日、住址,今天參拜的原因。 在文昌帝君面前說明考試資訊(姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼)和祈禱的事項。 到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。 准考證影本過香爐,以「順時針」方向過爐。 點燈(光明燈、狀元燈或文昌燈)或投准考證影本(可做可不做)。 拜文昌帝君要準備哪些供品? 參拜文章帝君所需的供品,其實主要還是自己的誠心最重要,準備三或五盤水果也合適,但不少家長會以有聰明、加油等諧音的食物來祭拜。
五行相生指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金。 金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。 肺属金,脾胃属土,土生金,其生理基础正如《素问》所云:"饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。 "由此可知,若脾病不能散精归肺,可有土不生金之病;脾失健运,气不化水,则湿聚成痰,上贮于肺,故"脾为生痰之源,肺为贮痰之器"。
眼跳吉凶等多种说法中,最详细,准确率较高的就是五行眼跳法,而其分为三步来判断吉凶: 一、眼皮跳动位置的五行确定:左眼上眼皮为木,下眼皮为火;右眼上眼皮为金,下眼皮为水;眼皮两处或以上位置同时跳动为土。 二、眼皮跳动的时辰及其五行:子时属水、丑时属土、寅时属木、卯时属木、辰时属土、巳时属火、午时属火、未时属土、申时属金、酉时属金、戌时属土、亥时属水。 三、眼跳吉凶的一般推断之法:以眼皮跳动位置的五行为主,以眼皮跳动时辰的五行为客,以主客之间生克泄耗来确定吉凶,以阴阳、五行和时辰 (即地支)等之象来确定应事。 眼皮跳测吉凶星期 星期一,眼跳预兆,若左眼跳者,今天有事情需发生。 若右眼跳者,平常事,不要紧。 星期二,眼跳预兆,若左眼跳者,心情颇为愉快。 若右眼跳者,有不快之事发生。
而藍色也是一個經典的選擇,車主或許是熱愛傳統的人。 5.紅車 紅車是一種較不常見的汽車顏色,但也代表車主是充滿活力和大膽的,擁有滿滿能量和些許叛逆精神,是個不害怕跳脫傳統,脫穎而出的人。 6.綠車 選擇綠車的人具有和諧、愛好大自然的特質,也寓意著重視永續發展和環境生態。 7.黃車/橙車...
眼尖的讀者應發現勞倫兹吸子圖的軌道方向與太極圖方向相反 其實這是東西方文化習慣不同 西方慣以北方在上方 中國人慣以南方在上 如黃帝造指南車 皇宮家屋要面坐北朝南 這些都是依易學來的 現在我們把勞倫兹吸子圖倒轉它們的循環軌道方向就相同了 (圖4)--- 巧合3 圖4 勞倫兹吸子圖配八卦
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